佛陀在《佛遗教经》中说：

“知足之法，即是富乐安隐之处。”一个人知足，就拥有快乐和富有，不要去显不要去化。有福气的人要学会低调，就福寿延绵。

“知足之人，虽卧地上，犹为安乐；不知足者，虽处天堂，亦不称意。”知足的人，哪怕睡在地上，照样好好睡觉，很快乐；不知足的人就算在人间天堂一样享受，也不会称心如意。

“不知足者，虽富而贫；知足之人，虽贫而富。”知足的人虽然很贫困，但是心中非常富有，而不知足的人虽然很富有，但是不停地要了还要，贪了还贪，永远觉得不够，所以虽富而贫。

“不知足者，常为五欲所牵，为知足者之所怜愍。”不知足的人，经常被欲望控制住，自己不能解脱，被知足的人所怜愍“好可怜啊，这么有钱还过得这么痛苦，这么富有还这么可怜”。

学佛人要懂得知恩图报。心有感恩，就会少生怨气，少生瞋恨心，时间长了会生出善心，无怨无悔的为了众生恒生善心。大家知道为什么说“恒生”吗？就是永恒的生在那里，生长在那里。所以为什么在回向偈里面有“上报四重恩，下济三途苦”。

四重恩：第一，父母恩。第二，国土恩。要感恩国家、感恩土地生我养我。第三，上师恩。感恩所有教导我的老师和师父，也就是感恩三宝恩。第四，众生恩。我们人的成长，能够活到今天，靠自己是不可能的，从出生有接生的护士，到父母、老师、朋友，我们能够到今天，都是因为众生在帮助我们。感恩众生。（掌声）

下济三途苦，要帮助那些三途的众生。第一途、地狱；第二途，恶鬼；第三途，畜生道。这就是为什么不要杀生，因为畜生也有灵性，很多自己的亲人在人间没有做好事，转世投胎成为畜生，如果你杀了他，可能你就杀害了自己的亲人，所以不能杀生。我们连地狱的鬼都要救，连恶鬼都要帮助他们，连畜生都要爱护它们，就是下济三途苦。（掌声）

印光法师曾经对放生有过开示：“买物放生，与布施同，须善设法。勿立定期，勿认定地，勿议定物，随缘买放，生得实益。若定期、定地、定物，则是促人多捕矣。”放生不要定期去放，也不要在固定的地方放，不然别人就可能多捕捞。随机放生，不要规定一定放这个放那个，机缘到了就可以放生。印光大师就是让我们知道，要救刀下魂，别人要杀的， 你就买下来放生。 （掌声）

佛陀在无量寿经中曾经讲过：“世间人民，父子兄弟，夫妇家室，中外亲属，当相敬爱，无相憎忌；有无相通，无得贪惜；言色常和，莫相违戾。”在这个宇宙空间，世界上所有的人，亲朋好友，大家要相互尊敬、相互爱护，不要去着相地憎恨别人和忌讳一些事情。要无着相的和别人沟通，不要因为对方是有钱人就去巴结，没钱的人就看不起他。跟别人交流，不管别人有钱没钱、有名无名，都一样。不要贪别人，不要不珍惜别人给你拥有的东西。语言、表情，要对别人好，口吐莲花，保持和蔼可亲。相互之间千万不要争斗，不要有暴力。希望大家和蔼可亲，好好学佛。

春秋时期，楚国城里有一个铁匠，他的手艺精湛，无论打造兵器，还是制作农具，都供不应求。看自己的手艺这么受欢迎，铁匠便让他的儿子跟自己学打铁。对于自己的儿子，铁匠毫无保留，几十年的经验全部教他，而且，为了让儿子学得更快，少走弯路，铁匠几乎是手把手地教儿子如何炼铁，又如何打磨成型。在父子俩的齐心合力下，每一件做成的铁器都很精美。流光飞转，儿子很快成年。老铁匠便打算着让儿子在城里再开一家铁匠铺，去独立谋生。他认为凭儿子的手艺，绝对有这个实力。可他怎么也没有想到，儿子的铁匠铺开业没多久，非但没有生意兴隆，反而受到很多人指责，说他的儿子打造出来的铁器有很多瑕疵。无奈，儿子的铁匠铺只好半途夭折，关门了。铁匠非常悲伤，更有疑惑，“我教儿子这么认真，儿子学得这么努力刻苦，怎么会没有学成呢？”有一天，大教育家孔子来到楚国，铁匠早就耳闻孔子善于育人，便找圣人解惑。孔子听了铁匠的疑惑，便问他：“老人家，你可是一直手把手地教他炼铁？”铁匠点头。“在你手把手地指点下，你儿子是不是一次都没有出过错，打出来的铁器都很完美？”铁匠又点了点头。两个问题问完，孔子捻须而笑，说：“问题就出在他从来没有出过错上，你总是把手把手教他，把铁器打得这么好，你一点出错的机会都不留给他，他怎能学得好？要知道，练好一门技术，需要好的经验，更需要错的教训啊！”

这个故事告诉我们，做人不要怕做错事情，做错事情可以给自己增长见识和经验，我们人就是在跌打摔倒中爬起来继续往前走的，要想寻找完美无瑕，那是不可能的。我们多少人学佛，就是因为在人生的道路上、在自己的生活上、在家庭问题上、在前途上遇到了各种各样的烦恼，才会寻找一个让自己解脱、让自己更能够解决问题、让自己拥有般若智慧的方法，才来学佛的。人活在世界上要学会控制好自己，抓住每一分快乐，就少一分忧愁，每一分钟都让自己快快乐乐，这一分钟，让自己快乐了，你就没有烦恼了。（掌声）

学佛要心情舒畅、善待别人，善待别人就是善待自己。人最大的缺点就是生气，不要自己找气生，不要自己硬要生出气来生。不生哪来的气？越生，气越多。不生气就是保持自己身体健康和心灵健康的金钥匙。（掌声）

身体脏了，要洗澡；内脏脏了，要大量喝水，里面洗澡。黄帝内经讲过，水是最好的药，大量喝水，把肠子、肝都洗一遍，排泄掉，就是在里面洗澡了。精神上洗澡用什么方法？许愿、念经、放生。我们每个人虽然身体在忙，但是心里要安静，越安静的人越不慌张，越不慌张的人越定得住。学佛，要戒很多人间不好的欲望，心要定得下来，才会安静生出智慧，佛法天天在讲“戒定慧”。善念长存、心安理得、问心无愧来修行，你就是一个人间菩萨。（掌声）

一名美国警察费尽周折终于将一名阿根廷抢劫犯缉拿归案。为了从抢劫犯口中得知他把抢来的钱放到哪儿去了，他为这个会讲西班牙语的抢劫犯叫来了一名翻译。警察：老实交待，钱放哪儿去了？翻译如实对抢劫犯翻译了。抢劫犯：我死也不说！翻译一字不漏地传达。警察大怒，拔出手枪对抢劫犯吼道：“你如果不说，我就一枪毙了你！”翻译面无表情地对抢劫犯翻译着。抢劫犯大惊，忙说道：“我说，你千万别开枪。钱全部都放在住宅外面的那辆汽车里面。”翻译面不改色地对警察译道：“你打死我吧，不管怎样我都不会告诉你的。”

人是会变的，当自己要贪财的时候，就会失去人的忠诚和本性的善良。这个世界，外境影响着人善良的本性，所以给人找了很多的障碍和麻烦。台长要你们找回自己的良心和本性，对自己的家人、对父母亲、对所有帮助过你的人，都要说一声感恩，你才是有良心的学佛人。（掌声）

放下自己，就是去除心中的分别心、是非心、得失心、执著心。放下自己过去不开心的事情，就放下了烦恼；不担忧未来会怎样，未来只管去做，就算做不好，它也会转变；不执著现在，内心就会平静。很多事情不是求来的，而是修来的，既然急也急不到，为什么不放下？放下是一种大度，是一种彻悟，是一种本性，唯有放下才能得到真正的解脱。（掌声）

经常讲大藏经，大藏经是经、律、论三藏。经，是释迦牟尼佛亲口所说，由其弟子记录成文的法本；律，是佛陀在世的时候为弟子们所制定的戒律；论，是佛陀的弟子们在学习佛经后的心得体会。经、律、论三藏，三部分组成的大藏经，是一个启迪人生的宝典。大藏经包含着伦理、哲学、文学、艺术，经典中比较重要的经典，像金刚经、心经、大悲咒、楞严咒、华严经、阿弥陀经都是非常经典的，学佛要懂这些。

好好学佛，好好修心，拥有这么美好的时光，拥有这么好的佛法。佛陀在两千五百年前传下的佛法，到今天还能让我们不停的在法海中得到救度。感恩伟大的佛陀释迦牟尼佛，感恩最最慈悲的观世音菩萨！（掌声）

一个人，开心，时间好过；不开心，时间难过。做人，没看见过的事情多的很，没做过的事情多的是，没想过的事情也很多，所以在这个世界上要学，学无止境，学海无涯，一定要好好相信观世音菩萨，要跟着观世音菩萨，把人先做好，把人间先过得舒舒服服，我们以后才能回到天上去见观世音菩萨妈妈。感恩大家。（掌声）